石道VS玉道-让您对石和玉的文化迅速升级

翠花

中国石道之源--我国石文化史和达官豪士赏藏奇石的历史悠久，远至石器时代与石结缘用于生产生活，到春秋时期史载出现"宋之愚人，得燕石于梧台之东，归而藏之，以为大宝，周客闻而观焉 "至秦汉、隋唐时代中国赏石文化的昌盛时期，许多文人案头清供奇石，并作诗记颂，使奇石增添了人文色彩。至今，奇石文化不仅源远流长，且博大精深。在奇石审美境界的基础上，走进赏石文化的历史殿堂，则更增加了奇石收藏与欣赏的文化内蕴。

玉之初基本源是石,石之美,好者为玉,玉石珠宝玩赏之中包括有各种的玉与石及种种己称为珠宝玉石,那我们为何玩赏,收藏各种宝贝呢？她们是我们赖依生活着地球大自然.天地生命力量中最基本元素及精华:凝聚日月宇宙生命力量,大地自然精华，代表生命体及人类文明精神文化！通过我们的理解与设计.制作,她们能展示人类文明与智慧！代表人类崇尚自然,和谐文明之理念,而更有效去和谐发展！

玉石珠宝本来并没有贵贱之分,我们目的也应该是通过与自然界最美好之精髓的互通而得到生命的圆满与成就而己！

玩赏玉石珠宝其实是在追求文化精神而己！今天玉侠把石道文化和玉道文化VSPK一下，希望迅速提升下大家的文化水平！

先说石道文化

石道境界--赏玩美石，并非一看了之，而要心读心悟。一块奇石，往住因欣赏者不同的文化底蕴和修养，而呈现出不同的境界。奇石是大自然的杰作，贵在鬼斧神工，意趣天成。趣在收山川之美，养超然之气。作为审美对象赏玩，不仅可透过石之特征看到苍海桑田的地质演变，看到悠久的石文化史和人类文明史，也可从石头的质、形、色、纹、势等方面去考量是否奇特，是否具有瘦、漏、透、皱、清、顽、拙、奇、秀、险、幽等各种审美要素，更可以石趣激发诗情，表达意兴，推动文化繁荣和人类文明。如不具有审美意义也就失去了它应有的审美与收藏价值。孔子曾以“仁者乐山”为词，昌言好石乃乐山之意。陆放翁曾有“花如解笑还多事，石不能言最可人” 之名句。古有“读书破万卷，下笔如有神”之名言，今笔者有感：“读石超过千，落笔文思宽”。只要修身养性，具备石德，守人之操，赏石习文，提高石道境界，倾注情感于爱石，就会从玩石赏石中体现出自已的情趣和素养水平，追求石之沉奇伟岸的雄浑气势；欣赏石之瘦漏透皱的绰约风姿；喜爱石之晶莹温润的迷人丰采；感悟石之玲珑邃幽的无尽妙趣。有这样的石道境界，才会情注于玩石之中，神驰于八荒之外，不至于跌进为钱而烦心的苦海，这才是真正高雅的爱石玩石者。

石道之本--奇石聚远古天地之神气，吸灿烂日月之光华，含造化万物之神韵。奇石大璞不雕，天工独塑，神奇绝妙，质色通灵。古人云：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。赏石清心，赏石怡人，赏石益智，赏石陶情，赏石长寿。”这是赏石情趣的真谛。如何选择既能使自己悦目，又能得到大家认可的奇石，是步入石道必修之基础。奇石也叫观赏石、雅石、石玩等。所谓奇石，是指天然形成，不事雕琢，具有天地自然之美的奇特石头，即具有形态好、色泽美、质地坚、纹理清、神韵佳等独特的审美要素特征。笔者认为赏石是仁者见仁、智者见智，无客观标准。一块石头或形或色或质，只要具有观赏价值，使人产生美感，让人悦目怡神，心灵产生愉悦，就是奇石好石。尽管有的藏家藏石颇丰，恃石为傲. 目中无人，自以为揽尽天下石头，但山外有山，人外有人，石人相轻是玩石的大忌。玩石人没有三六九等，没有高低贵贱雅俗之别。惟利是图更是玩石的大忌，贪得无厌，往往是竭泽而渔，漫天要价，往往是痴人说梦。玩石并非名石皆精，不论何石只要是精品就可玩可藏。人间万象，世间百态，玩石不只是玩钱，更是玩性格，玩内涵，玩人品。玩的就是一种心情、一种情绪、一种情感，一种乐趣，以自娱、健身、交友、养生为目的，才能玩出自己的个性、自己的精彩、自己的人生。

我国石文化博大精深，审美是人类的需求，美是奇石的灵魂。玩石头就是玩眼力，最终是玩文化。因此，笔者建议民众玩石应遵循“精稀特奇雅” 的原则，认为是美到极致，形质色纹韵均优则赏玩，宁少勿滥，否则千篇一律则成垃圾。只要练就一双慧眼，缘在真爱，以心会石，注重美趣，摒弃功利，慎重藏石，贵在雅赏，拓展提升玩石文化，才会体现玩石“修德、悟性、健体、疗寂、解忧、悦心、益寿” 的作用，而得个人生活生命圆满幸福,创就价值具意义人生！自然世界和谐文明生存与发展!

再说玉道文化

中国是世界上历史最悠久的文明古国之一,绚烂的中华古文明的重要标志是玉文明。古人以玉为代表,创立了物质、社会、精神三合一的玉文化意识,玉信仰是民族精神的体现,更是整个华夏民族最伟大的思想建树。


玉,作为中华文明的重要载体,作为一种文化现象,玉崇拜远非一般的灵物崇拜,而是社会发展过程中有关哲学、美学、神学和社会政治、伦理观念的综合体现,涉及到社会不同领域的各个层面,在中华文明史中的地位、影响、作用及其流行时间是其他任何文化都难以比拟的,包含着极其深刻的精神理念和文化底蕴,君子比德于玉,是中国传统礼制和东方儒家思想的最高表现形式。

道，是中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原、本体、规律或原理。春秋后期，老子最先把道看作是宇宙的本原和普遍规律，成为道家的创始人。老子认为道生成天地万物的过程是“道生一，一生二，二生三，三生万物”。老子指出,“道者万物之奥”,就是说，道是万事万物运动的规律。韩非汲取并发展了老子的朴素辩证法，提出了关于道、德、理三者互相关系的学说，辩证地处理了它们的关系。他认为，“道者，万物之始,……万物之源”,是“万物之所然”、“万物之所以成”。把道视为物质世界的普遍规律，天地万物存在与发展的总依据。

玉道，通过玉文化活动来领略表现感受礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种艺术。玉道精神是玉文明的核心和灵魂，它是一种以玉文化为主体的生活情操修身养性的一种方式，它通过赏玉、品玉、藏玉、鉴玉，领悟玉的真善美，美心修德，学习礼法，身心得益。在感受玉文化内涵的过程中，以玉的温润坚贞、冰清玉洁来静心、静神、陶冶情操、去除杂念，用东方哲学中的“清静、恬澹”，佛道儒的“内省修行”思想玉德省身，比德于玉，从而感受天人合一的至臻人生境界。

中国历久不衰的玉文化是中国文化精神和价值的重要物质载体，玉道人道，以玉悟道；玉身人身，以玉修身；玉性人性，以玉养性；玉缘人缘，以玉结缘；玉乐人乐，以玉寓乐；玉情人情，以玉陶情。当今社会，道德是作为一种社会性的意识，是人们共同生活所遵循的行为准则和规范，遵守公共道德，是人们和谐生活的基础，更是构建和谐社会的基石。


石道VS玉道PK结果

玩赏石.玩赏玉之道;即是人追求崇高人性价值观.与天地共存互进之道,探索追求人性文明精神和谐发展之道!

茶道.家道.国道...个人健康.幸福.财富成功之道,自然界发展之道...一切有道,有其互利互进发展规则,我们,人,作为其中生命体发展中的智慧力量，把握着生命体的发展方向及命运:生与存?和谐发展还是走向灭亡?探寻智慧文明有效生存和谐发展之道！即,人之道！

石道,玉道...即人道!